ジョーダン・C・ジャクソン・ジュニア:レキシントン初の黒人葬儀屋となった独学の奴隷 — そしてジム・クロウに立ち向かった
彼は秘密裏に読み書きを独学で学びました。弁護士、新聞編集者、葬儀屋、共和党全国大会の代表になりました。1892年、ケンタッキー州議会の前に立ち、差別法に立ち向かいました。すべての功績を妻のおかげだと認めていました。
彼は秘密裏に読み書きを独学で学びました。弁護士、新聞編集者、葬儀屋、共和党全国大会の代表になりました。1892年、ケンタッキー州議会の前に立ち、差別法に立ち向かいました。すべての功績を妻のおかげだと認めていました。
昨日の建築家 · ブラック・エグゼクティブ・ジャーナル™ レキシントン、ケンタッキー · 1848–1918 · 葬儀サービス、出版、法律 & 政治的擁護
ジョーダン・カーライル・ジャクソン・ジュニアは、1848年にケンタッキー州レキシントンのニュートンパイクにあるグレイブス家のプランテーションで奴隷として生まれた。1864年、南北戦争が国の法的枠組みを再構築する中、彼は解放された。
彼は唯一の仕事である靴磨きをし、親と給料を分け合った。彼は時間があるときに夜間授業を受けた。彼はほとんど余裕のない生活の隙間で自分で読み書きを学んだ。
靴磨きが不十分であることが明らかになると、彼は特定の種類の人間が下す決断を下した: 彼は戻った。
解放後の3年間、ジャクソンはグレイブスのプランテーションに戻った — それは強制されたからではなく、再び奴隷にされたからでもなく、ポスト・リコンストラクションのケンタッキーにおける自由の経済が彼に他の選択肢を与えなかったからである。
彼は働いた。
彼は貯金した。
彼は学んだ。
そして二度目に去り、二度と戻らなかった。
彼が次の50年間に築いたのは、単一の企業ではなく、重なり合うコミットメントのポートフォリオであった: 葬儀場、法律事務所、新聞、政治キャリア、連邦任命、墓地、公園、大学。
彼は、黒人の生活を最も狭い表現に制限するように意図的に再構築されていた都市で、すべてを築いた。
彼は、彼が今までにした最高の投資と呼んだ女性と共にそれを成し遂げた — そして彼はそれを最高の賛辞として意味しており、これはジョーダン・ジャクソンが愛と戦略の関係をどのように理解していたかを物語っている。
ジョーダン・ジャクソンの自己教育の公式記録は必要に応じて乏しい — 1860年代の南部で自分で読み書きを学ぶ男性はシラバスを残さない。
記録が示すのは結果である: 奴隷状態で教育を受けられなかった男性が、複数の新聞にわたる著作物を生み出し、ケンタッキー州議会で演説を行い、法律を実践し、全国大会の書記を務めた — すべて彼自身が夜間に他の仕事をしながら集めた知識の基盤の上で。
教育を拒否され、彼は自分で読み書きを学んだ。
ジャクソン氏は教育と政治活動に対する熱意を持っていた。
これがレキシントンの歴史的マーカー — 2018年にノース・ライムストーンとイースト・ショートストリートの角に設置された — が彼をどのように描写しているかである。圧縮は適切である。
熱意と自己教育は同じものであった: 両方とも、それを不可能にするように設計されたシステムに対して適用された意志の行為であった。
ジャクソンは1905–1906年に全国黒人ビジネスリーグの執行委員会のメンバーを務めた。
彼は、国で最も重要な黒人商業組織の全国的なリーダーシップテーブルに到達した — アトランタのモント・ハウエルが座っていた同じテーブル — 彼が何もないところから築いた心の力によって。彼はアトランタ大学やビレア大学の産物ではなかった。
彼は夜間授業と靴磨きの給料、そしてすでに解放されたプランテーションでの3年間の産物であり、永遠に去るために必要な資本と知識を蓄積していた。
彼はケンタッキー州で最も強力な教育擁護者の一人となった。
彼はビレア大学とウィルバーフォース大学の両方で理事を務めた。
彼はビレアの理事会で12年間唯一の黒人理事を務めた。
彼はカラー・パーソンズのためのノーマルスクール設立委員会に参加した — 現在のケンタッキー州立大学となる機関。
教育を拒否された男は、彼の後に来る者たちにその拒否を不可能にするインフラを築くために彼のキャリア全体を費やした。
ジャクソンと彼のビジネスパートナーであるウィリアム・M・ポーターは、レキシントンで初のアフリカ系アメリカ人の葬儀屋であった。
1892年、彼らは36ノース・ライムストーンストリートでポーター&ジャクソンを設立 — 市の黒人商業地区の中心にある葬儀と馬車の業務。
葬儀業は、その経済的および文化的文脈全体で理解する価値がある。ポスト・リコンストラクションの南部において、黒人葬儀業は特定かつ不可欠な位置を占めていた: それは、白人所有のビジネスが黒人コミュニティに提供できなかった — そして大部分は提供しようともしなかった — 数少ない専門サービスの一つであった。
白人の葬儀場は黒人の遺体を扱わなかった。
黒人の家族には代替手段がなかった。
したがって、黒人葬儀屋は最も文字通りな意味での捕らえられた市場を保証されていた: 黒人コミュニティのすべての死は彼のサービスを必要とし、コミュニティ外の競争相手がそのビジネスを奪うことはできなかった。
この構造的現実は、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、黒人の起業家の富の最も信頼できるかつ持続可能な源の一つとして葬儀場を位置づけた。
ジャクソンはこれを理解していた。彼が1892年にビジネスに参入したのは、ケンタッキー州の立法府で分離車両法と戦っていた同じ年であり、偶然ではなかった。彼は、立法府で政治的資本を使いながら、同時に財政基盤を築いていた。
そのビジネスが擁護活動を資金提供した。
その擁護活動がビジネスを支えるコミュニティを守った。
彼のビジネスパートナーであるウィリアム・M・ポーターは最終的にジャクソンに買収された。彼は単独で運営を行い、その評判を築き、人生の残りの期間それを維持した。
彼は同時にその所有者であり、グリーンウッド墓地の創設メンバーおよび監督者として、彼のクライアントの家族が埋葬される土地の管理者でもあった。死亡証明書から埋葬地まで、ジョーダン・ジャクソンは黒人レキシントンが死者を敬う方法のインフラをコントロールしていた。
これは小さなことではなかった。
黒人に尊厳ある扱いを拒否する社会において、死の儀式に対する支配は、利用可能な数少ない主権の形の一つであり、ジャクソンはそれを保持していた。
ジョーダンはベルについて「彼が今までにした最良の投資であり、彼の成功の多くを彼女に負っている」と引用された。
ジョーダン・ジャクソンは、自ら計算することを学んだ男だった — 靴磨きからの賃金、プランテーションで必要な年数、出発するのに十分な金額を持つ瞬間。
彼が妻を最高の投資だと言ったとき、彼はコストと価値の違いを知っている男の正確さを持ってそれを意味していた。
エリザ「ベル」ミッチェル・ジャクソンは、ケンタッキー州ペリー郡で、彼女の誕生前に自由を購入した元奴隷の両親のもとに生まれた。ベルは教育に人生を捧げた。
ティーンエイジャーの頃、彼女はキャンプネルソンで初の黒人教師となった。アメリカ宣教師協会の教師たちは「有色人種の女性」と同じ地域で食事や睡眠を取ることを拒否した。彼らは彼女の排除を求めたが、ベルは去る決断を下した。
ベルはジョーダンと出会う前から制度的な敵意と戦っていた。彼女はそれに直面し、それを測り、自分の条件で去った。ジャクソン夫妻が1871年に結婚したとき、彼らは別々に鍛えられた能力を一つの事業に持ち込んだ。
ベルはレキシントンのダウンタウンにあるジャクソンとハサウェイの帽子店を共同経営していた — 市内唯一のアフリカ系アメリカ人帽子店だった。
ジョーダンは葬儀場、新聞、政治キャリア、連邦任命を運営した。彼らは市民活動を行う夫婦ではなく、結婚している共同事業体だった。
ジャクソン夫妻は互いに支え合いながら、それぞれの情熱を独立して追求した。
それが公的記録の丁寧な表現だ。
より正確な表現は、彼らが黒人レキシントンの進展のための労働を精密に分担し、両者の影響力を最大化していたということだ。
1892年、ジャクソンは1891年の分離車両法に反対して戦った — ケンタッキー州の鉄道分離法で、黒人と白人の乗客のために列車に別々の車両を要求するものであった。ジョーダン・C・ジャクソンは1892年にケンタッキー州立法府の前で分離車両法案に反対するために発言した。
彼はレキシントンでの州大会の臨時議長に選ばれ、そこで法律について「感動的な演説」と歴史的記録に記されるものを行った。
分離車両法は小さな行政問題ではなかった。
それはカースト制度を現代商業のインフラに物理的に押し付けるものであり — 法律は、黒人の身体が共通の運送業者のチケットを購入する行為でさえ、白人の身体と同じ空間を占めることができないと述べていた。ジャクソンの反対は単なる修辞的なものではなかった。
彼は組織した。
彼は州大会の議長に就任した。
彼は議会の場に議論を持ち込んだ。
彼は勝利しなかった。
ケンタッキー州の分離車両法は法律として残った。3年後の1896年、最高裁判所のプレスリー対ファーガソンの判決は、全国的に分離すれど平等の原則を承認し、ジャクソンが初めて反対の声を上げたときよりも法的状況を悪化させた。
彼の証言が達成したのは、測定が難しいが同様に現実のものであった:それは、黒人ケンタッキーが法律が書かれている瞬間に、最も有能な声で正式かつ具体的に異議を唱えたことを記録に残した。
ジョーダン・ジャクソンのケンタッキー州立法府での演説は、ジム・クロウに対する黒人の抵抗の文書化された歴史の一部であり — 勝利としてではなく、押し付けを無視させないという拒否として。
ジャクソンはレキシントンのダグラス公園創設の背後にある委員会の議長を務めた。
フレデリック・ダグラスにちなんで名付けられたこの公園は、黒人住民のためのレキシントンの指定されたレクリエーションスペースであり — 黒人レキシントン住民を別々の列車の車両に閉じ込める同じ分離の産物であった。
ジャクソンはそれを創設した委員会の議長を務めた。
これは必要の政治であった:もし市が公園を統合しないのであれば、彼は持つに値する公園を作るだろう。
セントポールAME教会で、ジョーダンは現在ケンタッキー州フランクフォートにある有色人種のためのノーマルスクールの開発委員会のメンバーだった。
ノーマルスクールの設立を求める法案が総会に提出された。法案は承認され、有色人種のためのノーマルスクールは1877年に開校した。
彼の兄弟ジョン・ヘンリー・ジャクソン — 16歳でベレア大学に入学し、1874年にケンタッキー州の歴史で初のアフリカ系アメリカ人大学卒業生として卒業し、その後同じ機関を設立し、学長を務めた — は、ジョーダンが築いた教育インフラの直接的な制度的表現であった。
全国的な舞台で、ジャクソンは1876年にシンシナティで開催された共和党全国大会の大使として、再び1892年にミネアポリスで参加した — 黒人共和党員が提唱し、交渉し、再建の約束に対して党を責任を持たせるためのプラットフォームであった。
彼は1896年にマッキンリーのために積極的にキャンペーンを行い、ケンタッキー州第7区のIRS徴収官として務めた — これは実際の収入源であり、共和党組織内での彼の地位の政治的認識でもあった。
彼は1875年のナッシュビルでの全国黒人大会の書記を務めた。
彼は1875年の有色新聞人全国大会に出席した。
彼は1905年から1906年までブッカー・T・ワシントンの下でNNBLの執行委員会に所属していた。これらの役割はすべて、レキシントンからナッシュビル、ミネアポリス、ワシントンに至るネットワークの糸であり — 彼がノース・ライムストーン・ストリートの葬儀場と同時に維持していたネットワークであった。
ジャクソンは自ら読み書きを学び、その基盤を使って法律を実践し、新聞を編集し、州立法府に出席し、二つの大学の理事会に参加した。
正式な教育の欠如は、彼を特定の方法で制約したが、それは現実で文書化されたものであった。それは彼の限界を定義するものではなかった。彼の限界を定義したのは、そのような限界が存在することを受け入れない彼の拒否であった。
教訓は、正式な教育が不必要であるということではない。
正式な教育の欠如が真の知的および専門的能力の発展を妨げるものではなく、彼に教育を与えなかったシステムがそれとは異なると仮定した戦略的な誤りを犯したことを意味しています。
解放後、ジャクソンは自由の経済が彼に他の選択肢を与えなかったため、グレイブス農園に3年間戻りました。
これは失敗ではありません。
これは制約の下での戦略的なポジショニングです — 知っている環境を利用して、永続的に自分の条件で去るために必要な資本と知識を蓄積することです。
敵対的な環境で生き残る起業家は、しばしば撤退と再編成を区別できる人々であり、再編成することに誇りを持たない人々です。
葬儀業界の白人競争からの構造的な隔離は、南部の再建後の黒人富の最も持続的な源の一つとなりました。
ジャクソンは、コミュニティが絶対に必要とするサービス — そして敵対的な多数が提供しないサービス — が最も防御可能な市場を生み出すことを理解していたため、そこに参入しました。防御可能な市場は複利的に増加します。
白人が支配する市場で、黒人のアクセスが多数の裁量に委ねられることはありません。
ジャクソンは明確にそう言いました。
ベルは別のビジネスを運営し、別の専門的なアイデンティティを維持し、共同事業に教育的信頼性、制度的関係、教育的地位という一連の能力を持ち込みました — これはジョーダンにはなく、同じ期間内に一人では築けなかったものです。
ジャクソン夫妻は二人のコングロマリットとして活動しました。
黒人起業家への教訓は明確です: あなたが一人では占有できない領域へのリーチを拡大するパートナーは、個人的な選択ではありません。
彼らはビジネス戦略です。
ジャクソンの分離車両法に対する証言は法律を変えませんでした。 プレスリー対ファーガソンが3年後に到着し、状況を悪化させました。
そのスピーチがしたことは、黒人ケンタッキーが異議を唱えたことを、正式に、具体的に、最も有能な声で、法律が書かれた瞬間に永久記録に残すことでした。
歴史的記録は受動的な保管庫ではありません。
それらは、運動が不正が常に知られていたこと、常に争われていたこと、そして決して戦わずに受け入れられなかったことを示す必要があるときに引き合いに出す証拠です。
昨日の建築家たちは、私たちの前に基盤を築いた黒人およびアフリカ系起業家、幹部、革新者を称える The Black Executive Journal の伝記シリーズです — 取引を成立させた人々、機関の創設者、産業と富を生み出した戦略家たちです。
さらなる研究のために
最も権威ある学術的なエントリーは、ジェラルド・L・スミス、カレン・コットン・マクダニエル、ジョン・A・ハーディンの ケンタッキーアフリカ系アメリカ人百科事典(ケンタッキー大学出版、2015年)、198ページにあり、最も簡潔で厳密に情報源が提供されています。
ウィリアム・デッカー・ジョンソンの ケンタッキーの著名な黒人男性と女性の伝記スケッチ(1897年)、37–39ページは、唯一のほぼ同時代の伝記であり、Google Booksで入手可能です。
ケンタッキー大学図書館の著名なケンタッキーアフリカ系アメリカ人データベースは、nkaa.uky.eduで完全に情報源が提供されたデジタルプロファイルを維持しています。
2018年にトゥゲザー・レキシントンによって北ライムストーン通りとイーストショート通りの交差点に設置された歴史的マーカー「奴隷からコミュニティ活動家へ / オリジナルパワーカップル」は、最もアクセスしやすい公共の記念碑であり、そのテキストは歴史的マーカーデータベース(hmdb.org)で確認され、レキシントンの公共記録の中で最も情報密度の高いマーカーの一つです。
ケンタッキー歴史協会のジャクソン家の遺産に関するエントリーは、history.ky.govで入手可能で、ジョーダンの兄エドワードとジョン・ヘンリーを含む家族の系譜をたどり、ジョーダンの仕事を兄のケンタッキー州立大学の創設に結びつけています。
ジャクソンの レキシントン・ハーラル・リーダー(1918年10月7日、10ページ)に掲載された訃報は、Newspapers.comで入手可能です。ジョーダン・C・ジャクソン・ジュニアはケンタッキー州レキシントンのコーブ・ヘイブン墓地に埋葬されており、彼を24年間生き延びたエリザ「ベル」ミッチェル・ジャクソンは彼と並んで埋葬されています。