에디스 컴보: 자유롭고, 장부를 들고, 누구의 재산도 아닌

어제의 건축가들 · 블랙 경영 저널™ 윌리엄스버그, 버지니아 · c. 1735–? · 농업, 세탁 및 가사 서비스, 법률 옹호

개요

• 1735년경 버지니아주 찰스 시티 카운티에서 자유롭게 태어났으며 — 그녀의 자유는 어머니인 아일랜드의 계약 노동자로부터 물려받은 것임
• 아버지 리차드 컴보는 자유로운 흑인 남성으로, 프랑스와 인디언 전쟁에서 싸웠으며 그의 복무에 대한 보상으로 윌리엄스버그에서 50에이커의 땅을 받음 — 에디스가 결국 상속받게 될 땅
• 미국 혁명 기간 동안 도시에서 몇 안 되는 자유 흑인 중 한 명으로 윌리엄스버그에서 세탁 및 가사 서비스 사업을 운영함
• 상속받은 50에이커의 땅에서 옥수수, 보리, 밀, 담배를 재배하며 — 가정의 가장으로서 모든 자산의 단독 소유자로 운영함
• 의도적으로 결혼하지 않음 — 버지니아 법은 결혼 시 모든 여성의 재산을 남편에게 이전함; 컴보는 자신이 쌓아온 것을 포기하기를 거부함
• 1778년, 요크 카운티 법원에서 아담 화이트라는 백인 남성을 침입, 폭행 및 상해로 고소함 — 식민지 버지니아에서 흑인 여성이 이러한 행동을 한 것은 사실상 전례가 없음
• 소송에서 승소; 법원은 그녀에게 유리한 판결을 내리고 손해 배상을 명령함
• 그녀의 아들 다니엘은 밸리 포지에서 조지 워싱턴과 함께 복무했으며; 그녀의 모든 남성 가족 라인 — 다섯 형제를 포함하여 —는 혁명 전쟁의 애국자로서 제임스타운에 기념됨
• 식민지 윌리엄스버그에서 "국가 건설자"로 명명됨 — 워싱턴, 제퍼슨, 패트릭 헨리와 같은 지위를 부여받음
• 그녀의 삶은 오늘날 AP 미국 역사에서 혁명 기간 동안 자유 흑인 미국인이 직면한 법적 및 경제적 도전의 사례로 가르쳐짐

회계 장부는 사람들이 가장 먼저 주목한 것이었다

배우이자 해설자인 에밀리 제임스가 식민지 윌리엄스버그에서 에디스 컴보를 연기할 때마다 — 그녀가 10년 이상 맡아온 역할 — 그녀는 그것을 손에 들고 있다.

소품으로서가 아니다.

진술로서.

왜냐하면 에디스 컴보, 자유로운 흑인 여성, 세탁업자, 농부, 그리고 18세기 버지니아의 소송인은 회계를 유지했기 때문이다. 그녀는 자신이 받을 돈과 벌어들인 돈을 추적했다. 그녀는 자신의 재산 가치가 정확히 얼마인지 알고 있었다.

듀크 오브 글로스터 스트리트의 거의 모든 흑인 얼굴이 다른 사람에게 속했던 식민지에서, 그 회계 장부는 그녀와 같은 여성이 가질 수 있는 가장 급진적인 물건이었다.

에디스 컴보는 1735년에 자유로운 아일랜드 여성과 자유로운 아프리카 버지니아인 사이에서 태어난 혼혈 여성이다. 그 자유는 선물이 아니었다 — 그것은 법적 상속으로, 정확하고 의도적이었다. 18세기 버지니아 법에 따라, 자녀는 어머니의 자유 또는 노예 상태를 상속받았다.

프랜신 컴보는 자유로웠다.

따라서 에디스 컴보도 자유로웠다.

흑인 사람들을 속박하기 위해 수십 년 동안 복잡한 법적 구조를 구축해온 사회에서, 에디스 컴보는 단 하나의 법 조항의 올바른 편에 세상에 태어났으며 — 그녀는 다음 수십 년 동안 그곳에 머물도록 노력했다.

1770년대 후반까지, 컴보는 윌리엄스버그 시내에 거주하는 몇 안 되는 자유 흑인 중 한 명이었다.

그녀는 자신의 가정을 운영했다.

그녀는 자신의 사업을 운영했다.

그녀는 자신의 땅에서 농사를 지었다.

백인 남성이 그녀의 재산 경계를 넘어 그녀에게 손을 대었을 때, 그녀는 그를 법원에 데려갔다. 식민지 버지니아에서.

흑인 여성으로서.

그리고 그녀는 이겼다.

그것이 이야기이다.

이제 그것이 얼마나 비용이 들었고, 무엇을 세웠는지 보자.

그녀의 아버지가 세운 기초

에디스의 아버지인 리차드 컴보는 자유로운 흑인 남성으로, 프랑스와 인디언 전쟁에서 싸웠으며 그의 복무에 대한 인정으로 윌리엄스버그에서 50에이커의 땅을 받았다.

이것은 작은 일이 아니었다.

군 복무에 대한 토지 보상은 식민지 버지니아에서 재산 소유로 가는 인정된 경로였지만 — 대개 백인 남성에게만 주어졌다.

리차드 컴보가 이를 받았고, 그 보상이 인정된 것은 가족을 드문 범주에 놓았다: 버지니아 타이드워터의 자유 흑인 토지 소유자들로서 법적으로 문서화된 재산 청구권을 가진 이들.

컴보 가족의 군 복무는 깊이 뿌리내리고 있었다.

다니엘 컴보, 존 컴보, 마이클 컴보, 피터 컴보, 리차드 컴보의 이름은 "우리 국가의 독립 전쟁을 지원한 유색인종 남성들 — 애국자들"을 기리기 위해 제임스타운, 버지니아에 있는 기념비에 새겨져 있다.

에디스의 아버지는 프랑스와 인디언 전쟁에서 복무했다.

그녀의 다섯 형제는 혁명에서 복무했다. 그녀의 아들 다니엘은 워싱턴과 함께 밸리 포지에서 복무했다.

컴보 가족은 두 전쟁에 걸쳐 미국 공화국에 군사적 노동을 제공했다 — 이는 공화국이 두 세기 동안 학교에서 가르치지 않은 사실이다.

그녀의 아버지가 죽었을 때, 그는 자신의 땅을 딸 에디스에게 남겼다. 윌리엄스버그의 50에이커, 식민지의 수도.

그것은 그녀가 모든 것을 세울 경제적 기초였다.

그녀가 세운 사업 — 그리고 그녀가 거부한 결혼

1770년대 후반까지, 컴보는 윌리엄스버그에 정착하여 자신의 가정의 가장으로 활동하고 있었다 — 이는 특정한 의미를 지닌 법적 지위였다.

그녀는 옥수수, 밀, 보리 및 소량의 담배를 재배하는 50에이커 이상의 땅을 소유하고 있었다.

그녀는 또한 세탁 및 가사 서비스 사업을 운영하며, 당시 여성에게 합법적인 상업적 일로 제공된 가사 기술 — 세탁, 다림질, 바느질, 가사 관리 —을 사용했다.

18세기 버지니아의 노예 사회에서 자유로운 흑인 여성으로서 에디스 컴보는 독립적이고 자원이 풍부했다. 이 두 단어 — 독립적, 자원이 풍부 —는 보이는 것보다 더 큰 의미를 지닌다.

1770년대 윌리엄스버그에서, 노예 노동에 의존하는 경제 구조가 전부인 도시에서, 자신의 가정을 운영하고 자신의 회계를 관리하는 자유 흑인 여성은 단순히 드문 일이 아니었다.

그것은 그것을 방지하기 위해 특별히 설계된 시스템에 대한 지속적이고 일상적인 주장 행위였다.

그녀는 결혼하지 않았다. 컴보는 결혼하지 않았으며, 아마도 18세기 법 때문에 모든 여성의 재산과 자산이 결혼 시 남편에게 이전되었기 때문이다.

이것은 계산된 경제적 결정이지 개인적인 실패가 아니다. 그녀는 많은 구혼자들을 끌어들였으며 — 수단이 있는 "아름다운" 여성으로 묘사되었지만 — 그녀는 모든 제안을 거부했다.

법은 명확했다: 결혼은 소유권의 이전을 의미했다.

농장, 사업, 회계 장부 — 그녀가 "예"라고 말하는 순간 모든 것이 남편에게 넘어갈 것이다.

에디스 컴보는 이를 이해하고 이를 거부했으며, 그녀가 쌓아온 모든 것의 단독 소유자로 남았다.

이것은 18세기 언어로 된 정교한 자산 보호이다. 그녀는 변호사도, 신탁도, 법인 구조도 없었다.

그녀는 법이 자신의 재산에 미칠 영향을 알고 있었고, 그에 따라 개인 생활을 구조화했다.

불가능해야 할 소송

1778년 6월, 아담 화이트라는 백인 남성이 에디스 컴보의 재산에 침입하고 그녀를 폭행했다.

에디스 컴보는 아담 화이트를 요크 카운티 법원에 고소하고 침입, 폭행 및 상해로 소송을 제기했다. 그 문장의 모든 무게를 느껴보라.

이것은 혁명 전쟁 중의 식민지 버지니아였다.

버지니아 법은 에디스가 세금을 내도록 요구했지만, 동시에 그녀가 백인에 대해 법원에서 증언하거나 투표하는 것을 금지했다. 그녀는 자신의 보호를 부정하는 시스템에 세금을 납부했다.

그녀는 투표권을 주지 않는 정부에 의해 세금을 부과받았다. 그녀는 자신이 만들지 않은 법의 적용을 받았다.

그녀는 요크 카운티 법원에 들어가 백인 남성에게 그녀의 몸과 재산에 대한 행위로 소송을 제기했다.

요크 카운티 법원은 컴보에게 유리한 판결을 내리고 그녀에게 보상금으로 한 실링을 수여했다. 한 실링. 금전적 보상은 거의 상징적이었지만 — 판결은 그렇지 않았다. 식민지 버지니아의 자유로운 흑인 여성이 백인 남성을 폭행으로 고소하고 승소한 것이다.

법원은 그녀의 몸과 재산이 법적으로 보호할 가치가 있다고 판결했다.

1778년.

버지니아에서.

컴보는 법원에서 승리했다 — 당시 여성, 더군다나 흑인 여성에게는 대단한 성과였다. 그녀는 몇 년 전, 혼외 자녀를 낳았다는 혐의로 할리팩스 카운티 법원에 소환되었고, 그곳에서도 무죄가 선고되었다.

판사들은 "법원에 나타나는 이유로" 사건을 기각했다는 의미로, 할리팩스 법원은 에디스를 증거를 바탕으로 무죄로 선언했다.

두 번 기소되었다.

두 번 무죄가 선고되었다.

그녀에게 불리하게 판결할 모든 구조적 유인이 있는 법적 시스템에서.

"나는 캐릭터를 사용하여 당신이 살고 일했던 조건이 당신을 노예로 만든 것이 아니라 법이 그렇다는 것을 보여주려고 했다"고, 10년 넘게 식민지 윌리엄스버그에서 컴보를 연기해온 통역사 에밀리 제임스가 말했다. 에디스 컴보는 법을 이해하고 있었다.

그녀는 법이 자신에게 유리할 때 그것을 사용했다.

그녀는 법이 자신에게 불리할 때 그것을 피했다.

그녀는 결코 그것이 공정하다고 가장하지 않았다.

혁명의 불가능한 선택

혁명 전쟁은 윌리엄스버그의 자유로운 흑인들을 도덕적이고 전략적으로 복잡한 상황에 놓이게 했으며, 역사는 이를 지속적으로 과소평가해왔다.

미국 혁명 동안, 에디스 컴보와 같은 자유로운 흑인 여성들은 미국인과 영국인 중 어느 쪽을 지원할지를 선택해야 했다. 많은 자유 흑인들과 마찬가지로, 에디스는 자신의 지위, 가족, 친척 및 생계를 보호하는 데 이해관계가 있었다.

그녀가 영국을 지원하면 그녀가 이룬 모든 것을 잃을 위험이 있었다.

그러나 미국을 지원하는 것은 그녀에게 자유로운 백인 시민의 완전하고 동등한 권리를 부정하는 것이었다.

이것은 추상적인 이념적 딜레마가 아니었다.

전쟁 상황에서의 재산 계산이었다. 영국은 그들의 진영으로 탈주한 노예들에게 자유를 제공하겠다고 약속했다 — 1775년 던모어 경의 선언은 애국자 가정을 탈출하고 영국 군대에 합류한 모든 노예에게 자유를 약속했다.

이미 자유롭고 이미 재산이 있는 에디스 컴보에게는 계산이 달랐다. 미국을 지원하는 것은 그녀의 땅과 그녀가 이미 사용할 수 있음을 증명한 버지니아 법원에서의 법적 지위를 보호하는 것을 의미했다.

또한 그녀의 아들 다니엘을 밸리 포지로 보내는 것을 의미했다.

다니엘 컴보는 존, 마이클, 피터, 리처드 컴보와 함께 워싱턴과 연합군과 함께 복무했다. 컴보 남자들은 에디스에게 투표권을 주지 않거나 법원에서 그녀를 완전히 보호하지 않는 공화국을 위해 싸웠다.

그녀는 그들을 지원했다 — 왜냐하면 대안은 50에이커의 땅과 장부, 그리고 남편에게 넘기기를 거부한 모든 것을 잃는 것이었기 때문이다.

그녀는 애국심의 언어로 포장된 냉철한 사업 결정을 내렸고, 그것을 올바르게 수행했다.

그녀의 삶이 가르치는 것

자유는 감정이 아닌 법적 지위이다 — 당신을 보호하는 정확한 법령을 알아라

에디스 컴보의 자유는 버지니아 법의 단일 조항에 의존했다: 자유로운 어머니의 자녀는 자유롭다. 그녀는 이것을 알고 있었다.

그녀의 아버지도 이것을 알고 있었다.

컴보 가족 전체는 18세기 버지니아에서 그 땅이 예고 없이 바뀔 수 있기 때문에 그들의 발 아래 법적 기반에 대한 정확한 인식을 가지고 운영되었다.

적대적인 법적 환경에서 운영되는 모든 흑인 기업가는 동일한 의무를 지닌다 — 당신의 위치를 보호하는 정확한 규칙을 알아야 하며, 아무도 당신을 위해 그것을 집행하지 않을 것이기 때문에 스스로 문제를 강제해야 한다.

비즈니스 자산을 보호하기 위해 개인 생활을 구조화하라

컴보는 결혼하지 않았다 — 그녀에게 구혼자가 없어서가 아니라, 결혼이 그녀가 촉발하기를 거부한 자산 이전 메커니즘이었기 때문이다. 그녀는 법을 읽고, 그 결과를 이해하며, 모든 개인 결정을 그에 따라 내렸다.

기업 구조, 신탁 또는 개인 자산과 비즈니스 자산의 법적 분리가 없는 시대에 그녀가 가진 유일한 도구는 자신의 선택이었다.

그녀는 그것들을 정확하게 사용했다.

법적 시스템이 이용 가능할 때 사용하라, 비록 그것이 당신에게 불리하게 조작되어 있더라도

버지니아 법은 컴보가 법원에서 백인에 대해 증언하는 것을 금지했다 — 그러나 그녀는 백인 남성을 폭행으로 고소하고 승소했다. 그녀는 그 격차를 찾아내고, 대리인을 고용하고, 법원에 출두하여 판결을 받고 나왔다.

그 시스템은 그녀를 위해 만들어진 것이 아니었다.

그녀는 그럼에도 불구하고 그것을 사용했다.

교훈은 시스템이 공정하다는 것이 아니다.

교훈은 전혀 참여하지 않는 것도 선택이라는 것이며 — 이는 당신이 얻을 수 있는 승리를 잃게 만드는 선택이다.

군 복무는 세대 자본을 쌓는다 — 그러나 가족이 그들이 받을 것을 이해해야만 한다

리처드 컴보의 50에이커는 그의 프랑스 및 인디언 전쟁 복무에서 비롯되었다.

다니엘 컴보의 밸리 포지 복무는 이에 상응하는 보상을 생산하지 못했다. 미국 공화국은 흑인 군 복무를 백인 재향군인에게 수여한 토지 보조금, 연금 및 시민권으로 전환하는 데 지속적으로 실패했다.

컴보 가족의 이야기는 그 특정한 배신의 사례 연구이며 — 당신이 받을 것을 이해하고, 문서화하고, 모든 가능한 법적 경로를 통해 그것을 요구하는 것은 권리가 아니다.

그것은 산술이다.

역사 기록에서의 가시성은 그 자체로 힘의 형태이다

에디스 컴보의 이야기는 재발견된 것이 아니라 — 법원 기록, 토지 보조금 및 교회 문서에 보존되었고, 결국 식민지 윌리엄스버그의 의도적인 해석 작업을 통해 공공 기억으로 복원되었다.

"그녀는 시스템을 사용하는 방법을 아는 똑똑한 여성으로, 그녀의 공동체에서 리더였다"고, 당시 식민지 윌리엄스버그 재단의 연구 부사장인 제임스 혼이 말했다.

이 이야기를 전하기로 선택한 기관들과 이를 증폭시키는 출판물들은 역사적 정리 이상의 일을 하고 있다.

그들은 이 나라를 세운 사람들과 그들이 치른 대가의 기록을 재설정하고 있다.

어제의 건축가는 블랙 경영 저널의 전기 시리즈로, 우리 앞에 기초를 놓은 흑인 및 아프리카 기업가, 경영자 및 혁신가들을 기리는 것이다 — 거래 성사자, 기관 창립자, 산업과 부를 창출한 전략가들로, 그들의 확률이 그들을 불리하게 만들었을 때에도 그랬다.

추가 연구를 위해

가장 접근 가능하고 철저하게 출처가 명시된 진입점은 식민지 윌리엄스버그 재단의 컴보 프로필로, 그들의 노예제 및 기억 프로젝트에서 slaveryandremembrance.org를 참조하고, 그들의 국가 건설자 시리즈와 교차 참조된다.

그녀의 세상을 이해하기 위한 주요 학문적 맥락은 Harris, Campbell, 그리고 Brophy의 Slavery and the University: Histories and Legacies (University of Georgia Press, 2019)에서 제공되며, 이는 Cumbo를 식민지 버지니아의 자유로운 흑인 생활의 더 넓은 경관 속에 위치시킵니다. Paul Heinegg의 Free African Americans of Virginia, North Carolina, South Carolina, Maryland and Delaware는 Cumbo 가족의 혈통과 17세기로 거슬러 올라가는 유색인종으로서의 그들의 지위를 문서화하고 있습니다 — 전체 내용은 FreeAfricanAmericans.com에서 확인할 수 있습니다.

Cumbo와 같은 여성들을 제약하고 때때로 보호했던 법적 틀에 대해서는 University of New Mexico Law Review의 2016년 연구 "The Free Blacks of Virginia: A Personal Narrative, A Legal History"가 정확한 법적 맥락을 제공합니다.

Cumbo의 이야기는 Henretta, Hinderaker, Edwards, 그리고 Self의 America's History, For the AP Course (Bedford/St. Martin's, 2014)에 포함되어 있으며 — AP 커리큘럼에서 그녀의 존재는 Colonial Williamsburg와 같은 기관이 지속적인 해석 작업을 통해 이룰 수 있는 것에 대한 증거입니다.

Cumbo 가족 웹사이트 cumbofamily.com은 후손들에 의해 유지되며, 친밀함이나 세부사항에서 어떤 학술 자료와도 비교할 수 없는 계보적 깊이와 1차 가족 구술 역사를 제공합니다.