אדריכלים של אתמול · כתב העת של המנהיג השחור™ מחוז ווסטמורלנד / פטרסבורג / ריצ'מונד, וירג'יניה · c. 1840–אחרי 1910 · סיוע הדדי, בנקאות וארגון חברתי
מבט חטוף
- נולדה כעבדית בסביבות 1840 במחוז ווסטמורלנד, וירג'יניה, באחוזתו של מייג'ור ריצ'רד בייל — כל חייה המוקדמים היו רכוש של אנשים אחרים
- בעודה עדיין עבדית בפטרסבורג, הקימה שלוש אגודות סיוע הדדי סודיות לנשים עבדות: אחיות הנחמה, אחיות התועלת, וטוביתה — ארגונים שהתכנסו ביום ראשון אחר הצהריים כדי לאסוף משאבים, לשתף מידע ולשמר קהילה; לאחיות התועלת היו עד שלושים חברות
- לאחר השחרור, נישאה לג'יימס אלן, סנדלר מפטרסבורג; היו לה חמישה ילדים; עבדה כמכבסה — זה היה בסיס ההכנסה שלה במשך שאר חייה המקצועיים
- הצטרפה למסדר הגדול המאוחד של המהפכנים האמיתיים כאשר הוקם מחדש בריצ'מונד בשנת 1875; ייסדה באופן אישי אחת משלוש הסניפים המקומיים הראשונים בפטרסבורג
- נבחרה למיסטרית הגדולה הלאומית של המסדר המאוחד בשנת 1881 — המשרה הגבוהה ביותר בארגון — ושירתה במשך שש שנים
- בשנת 1888, כאשר המהפכנים האמיתיים קיבלו את הרישיון של וירג'יניה לבנק הראשון בבעלות שחורה במדינה, אליזה אלן הייתה האישה היחידה שצוינה במסמך הייסוד
- בנק החיסכון של המהפכנים האמיתיים נפתח ב-3 באפריל 1889 — יום השנה להגעת כוחות האיחוד לריצ'מונד — עם הפקדות ביום הראשון של $1,269.28; בשיאו פעל ב-24 מדינות עם רכוש בשווי של $223,500
- הבנק היה המוסד הפיננסי היחיד בריצ'מונד שהכבד את כל הצ'קים ושילם את ערכי החשבון המלאים במהלך הפאניקה הפיננסית של 1893
- שירתה גם כמנהיגה הגדולה של המסדר העצמאי של סנט לוק — אותו ארגון שבו מאגי לנה ווקר תוביל מאוחר יותר להקמת בנק החיסכון סנט לוק, מה שהופך את ווקר לאישה השחורה הראשונה שמקבלת רישיון לבנק באמריקה
- ייסדה את המסדר הגדול המאוחד של אחים ואחיות של אהבה וחסד — ארגון שפעל ברחבי ארצות הברית ובחוף השנהב
- תוארה על ידי W.E.B. Du Bois כחלק מהרשת הארגונית שהוא כינה "כנראה הארגון השחור המRemarkable ביותר במדינה"
הפגישות התקיימו ביום ראשון אחר הצהריים
זו הייתה הפעם היחידה שניתן היה לנהל זאת מבלי למשוך תשומת לב לא נכונה — החלון הקטן בין עבודת השבוע לחידוש העבודה ביום שני, כאשר נשים עבדות בפטרסבורג, וירג'יניה, עשויות להחליק מהחובות שלהן מספיק זמן כדי לשבת יחד ולדבר.
הן קראו לעצמן אחיות הנחמה.
אחיות התועלת.
טוביתה.
שלוש אגודות, מאורגנות ומנוהלות על ידי אישה עבדית בשם אליזה אלן בשנים שלפני מלחמת האזרחים, כאשר ארגון כל דבר ללא רשות לבנה היה מעשה שיכול היה להיענש באלימות יוצאת דופן.
החוק של וירג'יניה דרש שיהיה נוכח גבר לבן בכל פגישה.
אז הן מצאו אחד — דמות שנראתה מוכנה לספק את הכיסוי החוקי מבלי להפריע למטרה. הנשים נפגשו. הן אספו את מה שהיה להן. הן שיתפו משאבים שהמשפחות שלהן היו זקוקות להם. אחיות התועלת גדלו עד שלושים חברות.
האגודות פעלו עד שמלחמת האזרחים החלה והנוף החוקי השתנה כל כך דרמטית שהן כבר לא שירתו את הפונקציה המקורית שלהן.
שני עשורים לאחר מכן, אליזה אלן — עכשיו חופשייה, נשואה, עובדת כמכבסה בפטרסבורג — הייתה האישה היחידה על הרישיון של הבנק הראשון בבעלות שחורה בארצות הברית.
הקו מהפגישות ביום ראשון אחר הצהריים למסמך הייסוד אינו מטאפורה.
זו שושלת ארגונית ישירה, שניתן לעקוב אחריה ברשומות: אישה שלמדה לבנות תשתית פיננסית בתנאים המוגבלים ביותר האפשריים, שנשאה את הידע הזה לחירות, הגדילה אותו דרך תנועת הארגון החברתי, והשתמשה בו ברגע שבו המוסד הפיננסי השחור הראשון בהיסטוריה האמריקאית הוקם.
המוסד התת-קרקעי: סיוע הדדי תחת עבדות
כדי להבין מה אליזה אלן בנתה לפני המלחמה, עליך להבין מה עלה לה לבנות זאת.
חוקי וירג'יניה לפני המלחמה התייחסו לאסיפות של אנשים עבדות באלימות ספציפית ומדויקת.
כל אסיפה של יותר מחמישה אנשים עבדות ללא פיקוח לבן הייתה בלתי חוקית. ארגון אגודה פיננסית — גיוס דמי חבר, ניהול רשומות, הפצת הטבות — היה סוג הפעילות ש, אם יתגלו על ידי האדם הלא נכון, יכולה להוביל להכות, מכירה, או גרוע מכך.
הדרישה שיהיה נוכח גבר לבן בכל פגישה לא הייתה אי נוחות מנהלית קטנה.
זה היה המנגנון שבו המדינה ניסתה להבטיח שכל חיים ארגוניים שחורים יישארו תחת פיקוח ושליטה.
אלן בנתה את האגודות שלה בכל מקרה.
הנשים היו נפגשות ביום ראשון אחר הצהריים כי זה היה הזמן הקל ביותר להחליק החוצה מבלי להתגלות מהחובות שלהן. מה שהן בנו — איסוף של משאבים קטנים, יצירת רזרבות פיננסיות משותפות למשפחות נזקקות, שמירה על קשרי קהילה לאורך האטומיזציה הברוטלית שהעבדות imposed — היה אותו דבר שהקהילות השחורות החופשיות בפילדלפיה, בוסטון, וניו יורק בנו מאז שנות ה-1780.
ההבדל היה שאלן עשתה זאת בתוך המוסד שנועד במפורש למנוע זאת.
שלוש האגודות שהיא ארגנה — אחיות הנחמה, אחיות התועלת, וטוביתה — לא היו סתם מועדוני חברה. הן היו מוסדות פיננסיים פרוטו: ארגונים מבוססי חברות עם חובות מובנות והטבות מובנות, פועלים בתוך כלכלה שבה לחבריהן לא הייתה מעמד חוקי להחזיק רכוש, להיכנס להסכמים, או לצבור עושר.
היצירתיות לא הייתה מקרית.
זו הייתה כל הנקודה.
זמן רב, המחקר האקדמי על אגודות אלו היה כמעט חסר.
מה שאלן בנתה בפטרסבורג בשנות ה-1850 לא היה ייחודי — נשים עבדות ברחבי הדרום ארגנו מבנים דומים — אבל זה היה מתועד, זה היה מתמשך, וזה היה הזרע של כל מה שהיא בנתה לאחר מכן.
ממכבסה למנהיגה לאומית
לאחר השחרור, אלן נישאה לג'יימס אלן, סנדלר מפטרסבורג. היא עבדה כמכבסה — כביסה, גיהוץ, ומסירת בגדים של אנשים אחרים בתמורה לתשלום.
זה היה בין הצורות הפיזיות המאתגרות והכלכליות הפגיעות ביותר של עבודה זמינה לנשים שחורות בדרום שלאחר השיקום.
זה היה גם, עבור רבות מהנשים במצב של אלן, סוג של עצמאות כלכלית: מכבסה יכלה לעבוד מהבית, לקבוע את השעות שלה, לנהל את הקשרים שלה עם לקוחות, ולשמור על החשבונות שלה.
זה לא היה עושר.
זו הייתה אוטונומיה.
הכסף שהיא הרוויחה מהכביסה מימן את עבודתה הארגונית. זה שילם על נסיעות לפגישות הסניף, על דמי חברות, על הזמן הנדרש לשרת במשרות מנהיגות.
שווה להחזיק את העובדה הזו בבירור: האישה שהקימה את הבנק הראשון בבעלות שחורה באמריקה בנתה את כל הקריירה הארגונית שלה על ההכנסה מהכביסה של בגדים של אנשים אחרים.
אלן הצטרפה למסדר הגדול המאוחד של המהפכנים האמיתיים כאשר הוא הוקם מחדש בריצ'מונד, וירג'יניה בשנת 1875.
הארגון הוקם על ידי רו. ויליאם וושינגטון בראון — אדם ג'ורג'י שהיה עבד לשעבר שהצליח לברוח כדי להצטרף לצבא האיחוד וחזר לאחר המלחמה לבנות מה ש-W.E.B. Du Bois יכנה "כנראה הארגון השחור המRemarkable ביותר במדינה."
המחדשים האמיתיים היו, ביסודם, חברה לעזרה הדדית שהייתה מובנית כאחווה: חברים שילמו דמי חבר, והארגון שילם תשלומי מחלה ומוות, תמך במוסדות קהילתיים, ולבסוף, הפעיל בנק.
אלן הקימה אחד משלושת הסניפים המקומיים הראשונים של המחדשים האמיתיים — שנקראו מעיינות — בפטרסבורג.
זה לא היה חברוּת.
זה היה זיכיון.
היא זיהתה את המודל הארגוני שהיא בנתה מאז שנות ה-50 של המאה ה-19, מצאה את הביטוי המוסדי המתקדם ביותר שלו, ומיד עברה להרחיב אותו לשטח הבית שלה.
עד 1881, היא עלתה למעמד הנבחר הגבוה ביותר בארגון: גבירה נעלה של הסדר המאוחד, שירתה במשותף עם הגבר הנעלה — תפקיד שהיא החזיקה במשך שש שנים.
היא בנתה במקביל בכיוונים רבים. היא שירתה כראש הגדול של הסדר העצמאי של סנט לוק. היא הייתה בת נשיא גדולה של הסדר העצמאי של הסמאריטנים הטובים ובנות השומרון.
היא הקימה את הסדר המאוחד הגדול של אחים ואחיות של אהבה ונדיבות — ארגון שהרחיב את טווחו לא רק בין מדינות אמריקה אלא גם לליבריה.
כל אחד מהארגונים הללו היה, במונחים מבניים, מוסד פיננסי: דמי חבר שנאספו, תשלומים ששולמו, קשרים קהילתיים שנשמרו.
אלן ניהלה מספר רשתות פיננסיות מקבילות בו זמנית, נתמכות על ידי הכנסות ממכבסה, והרחיבה כל אחת מהן דרך אותם עקרונות ארגוניים שהיא יישמה לראשונה בפגישות אחר הצהריים של האחיות המנחמות.
המנשר: אישה אחת בשולחן היסוד
ב-2 במרץ 1888, מדינת וירג'יניה הוציאה מנשר למעיין הגדול של הסדר המאוחד של המחדשים האמיתיים עבור הבנק הראשון במדינה בבעלות ובניהול של שחורים.
אליזה אלן הייתה האישה היחידה במנשר הזה.
הבנק נפתח ב-3 באפריל 1889 — התאריך שנבחר כי הוא היה יום השנה להגעת כוחות האיחוד לריצ'מונד לאחר נפילת העיר בסוף מלחמת האזרחים.
הסמליות הייתה מדויקת ומכוונת.
סכום הפיקדונות ביום הראשון היה 1,269.28 דולר.
הבנק פעל בתחילה מביתו של Rev. Browne ברחוב ג'קסון המערבי 105 ברובע ג'קסון של ריצ'מונד, ולאחר מכן עבר לאולם המחדשים האמיתיים שנבנה במיוחד ברחוב נורת' סקוונד 604–608 — בניין בן שלוש קומות שבו היה הבנק, שלושה חנויות קמעונאיות, ארבעה חדרי ישיבות גדולים, אולם קונצרטים, ומספר משרדים עסקיים.
הבנק שגשג והיה הבנק היחיד בריצ'מונד שיכול היה להמשיך לכבד צ'קים במהלך הפאניקה הפיננסית של 1893. כאשר כל מוסד פיננסי אחר בעיר הגביל משיכות או נכשל לחלוטין, הבנק של המחדשים האמיתיים שילם את הערך המלא של כל חשבון.
זה לא היה תאונה.
זה היה תוצר של מודל פיננסי שנבנה על עקרונות העזרה ההדדית שאליזה אלן תרגלתה מאז שנות ה-50 של המאה ה-19: עתודות שמרניות, אמון קהילתי, ודיסציפלינה ארגונית שהעדיפה את ביטחון החברים על פני צמיחה מוסדית.
עד 1900, הבנק פעל ב-24 מדינות, בעל נכסים בשווי 223,500 דולר.
פעולות המעיין הגדול התרחבו לכלול עיתון, סוכנות נדל"ן עם 27 בניינים ו-3 חוות בשווי 400,000 דולר עד 1906, מלון בן 150 חדרים שמתואר כאחד מהמלונות השחורים הטובים ביותר בדרום, ובית אבות בשטח של 634 דונם.
האגודה המסחרית והתעשייתית של המחדשים, שהוקמה ב-1899, ניהלה מספר חנויות מצליחות שהניבו הכנסות של מעל 100,000 דולר בשנה — כ-3.5 מיליון דולר היום.
הבנק קרס ב-1910, בעקבות ניהול לקוי תחת נשיא מחליף וגניבה של 50,000 דולר על ידי הקופאי של הבנק. Rev. Browne מת ב-1897.
המוסד שהוא ואלן בנו שרד אותו במשך שלוש עשרה שנים לפני שהפגיעות המבניות של חוסר הון וניהול כושל — אותן כוחות שהביאו לסיום המוסדות הפיננסיים השחורים בכל דור — הוכיחו לבסוף שהן קטלניות.
בניין המחדשים האמיתיים בוושינגטון, די.סי. — שעוצב על ידי האדריכל השחור ג'ון א. לנקפורד, הבניין הראשון מסוגו שעוצב, מומן, נבנה ונשלט על ידי תושבים שחורים של בירת המדינה — עדיין עומד היום כמקום היסטורי לאומי.
הוא נבנה עם ההון של הבנק.
הוא החזיק מעמד יותר מ-מאה שנה לאחר הבנק.
השרשרת שהיא התחילה
הקווים הארגוניים שמתחילים מהחברות של אליזה אלן בפטרסבורג דרך הבנק של המחדשים האמיתיים ועד המסורת הבנקאית השחורה המודרנית אינם מטפוריים. הם מתועדים.
מאגי לנה ווקר, שהובילה את הסדר העצמאי של סנט לוק — אותה הארגון שבו אלן שירתה כראש הגדול — השתמשה בתשתית האחוות הזו כדי להקים את הבנק לחיסכון סנט לוק בריצ'מונד ב-1903, והפכה לאישה האפריקאית-אמריקאית הראשונה שהוציאה מנשר לבנק בארצות הברית.
ווקר צפתה במודל של המחדשים האמיתיים מתוך אותו האקוסיסטם הארגוני. היא בנתה על מה שאלן ובראון הוכיחו שאפשרי.
סכום הפיקדונות ביום הראשון של הבנק של המחדשים האמיתיים של 1,269.28 דולר ב-1889 מייצג שרשרת של פיתוח פיננסי שעוברת דרך הבנק לחיסכון סנט לוק של ווקר, דרך יותר מ-130 הבנקים בבעלות שחורים שהיו קיימים באמריקה בשנות ה-20, דרך הקולג'ים והאחוות השחורים שהיו מממנים את תנועת זכויות האזרח, והלאה לכל מוסד פיננסי שחור הפועל היום.
אלן ישבה בשולחן היסוד של הקישור הראשון בשרשרת הזו.
היא עשתה זאת כאישה היחידה בחדר.
היא עשתה זאת תוך כדי עבודה כמכבסה.
היא עשתה זאת לאחר שבילתה את שנותיה הארגוניות המעצבות בניהול חברות סודיות במדינה עבדות שבה נתפסות היו יכולות לסיים הכל.
הצירוף של שלושת העובדות הללו — מחסום המגדר, המגבלה הכלכלית, הניסיון הבסיסי של בנייה תחת מגבלות מקסימליות — הוא מה שהופך את אליזה אלן לא רק להערה בהיסטוריה של המחדשים האמיתיים אלא לדמות המדריכה ביותר שלה.
מה חייה מלמדים
המוסדות הפיננסיים העמידים ביותר נבנים על עזרה הדדית, לא על רווח
הבנק של המחדשים האמיתיים שרד את הפאניקה של 1893 כי התרבות הארגונית שלו — שעוצבה בעשורים של עבודה לעזרה הדדית על ידי נשים כמו אלן — העדיפה את ביטחון החברים על פני צמיחה מוסדית. הוא כיבד כל חשבון במלואו כאשר בנקים אחרים לא יכלו.
העמידות הזו לא הייתה מקרית.
זה היה תוצר ישיר של פילוסופיה שאלן תרגלתה מאז הפגישות של האחיות המנחמות: לשים את ביטחון הכלכלה של הקהילה בראש, ולבנות את המוסד סביב התחייבות זו.
מגבלה היא מורה ארגונית שאין לה תחליף
אלן למדה לבנות תשתית פיננסית בסביבה המוגבלת ביותר שאפשר לדמיין — עבדות, תחת פיקוח, ואסורה חוקית לארגן ללא רשות לבנה.
כל בעיה מבנית שהיא נתקלתה בה בחופש — כיצד לשמור על אמון החברים, כיצד לאכוף את משמעת הדמי חבר, כיצד לשמור על מחויבות ארגונית על פני מרחק וזמן — היא כבר פתרה בתנאים שבהם כישלון גרם להשלכות אישיות קטסטרופליות.
המכבסה שהקימה את הבנק השחור הראשון לא עבדה על פי תיאוריה.
היא יישמה עשורים של ניסיון תפעולי.
להיות האישה היחידה בחדר זו עמדה, לא מגבלה
אלן הייתה האישה היחידה בוועדת הבנק של True Reformers. היא לא הפכה לאישה היחידה כי היא התקבלה בזכות כישוריה או כי הארגון היה מואר.
היא הפכה לאישה היחידה כי היא בנתה את התשתית הארגונית שהפכה אותה לבלתי נפרדת — מזרקת שילה, תפקיד הגברת הגדולה הלאומית, והרשת של פטרבורג שהקדימה ואיפשרה את המוסד בריצ'מונד.
נוכחותה בוועדה הייתה תוצאה של אסטרטגיה שנמשכה עשורים, שבה היא הפכה את עצמה לנחוצה מבנית. זהו מודל שניתן לשכפל.
השרשרת חשובה כמו הקישור
המורשת הישירה של אלן לא הייתה מוסד ששרד.
הבנק של True Reformers נכשל בשנת 1910.
המודל הארגוני שהיא עזרה לבנות הניח את היסודות לבנק החיסכון של סנט לוק של מגי ווקר, אזור הפיננסים של ג'קסון וורד שכונה מאוחר יותר על ידי מגזין פורצ'ן "רחוב וול סטריט השחור של הדרום", והמסורת הרחבה יותר של בנקאות פרטרנלית שחסנה קהילות, כנסיות, ולבסוף את תנועת זכויות האזרח.
לבנות משהו שלא מחזיק מעמד זה לא כישלון אם זה מכשיר את האנשים ומוכיח את המודל שבונה את מה שמחזיק מעמד.
תארים שהושגו דרך שירות אינם דקורטיביים
אלן שירתה כגברת הגדולה, ראש גדול, בת גדולה נשיאה, וגברת גדולה לנצח במספר ארגונים בו זמנית.
במסורת של סדר פרטרנלי, תארים אלו לא היו כבוד — הם היו תפעוליים.
הם הגיעו עם אחריות לגביית דמי חבר, הפצת הטבות, ניהול פרק, ופתרון סכסוכים בין מאות חברים. תארים הארגוניים של אלן היו פורטפוליו של תפקידי ניהול פעילים, כל אחד מהם דרש את אותן מיומנויות פיננסיות ומנהליות שהיא הייתה מפעילה בשולחן הייסוד של הבנק.
תנועת הסדר הפרטרנלי הייתה תוכנית ה-MBA של אמריקה השחורה, ואלן סיימה אותה ברמה הגבוהה ביותר.
האדריכלים של אתמול היא סדרת ביוגרפיות של The Black Executive Journal המוקירה את היזמים, המנהיגים והחדשנים השחורים והאפריקאיים שהניחו את היסודות לפנינו — סוחרי העסקאות, מייסדי המוסדות, האסטרטגים שיצרו תעשיות ועושר ברחבי הדיאספורה כאשר הסיכויים היו נגדهم.
ללימוד נוסף
העבודה האקדמית החשובה היא Banking on Freedom: Black Women in U.S. Finance Before the New Deal של שנטט גארט-סקוט (הוצאת אוניברסיטת קולומביה, 2019), המספקת את הטיפול המקיף והמחמיר ביותר באלן ובנשים שבנו את התשתית הפיננסית של True Reformers.
ההיסטוריה של W.P. בורל וד.א. ג'ונסון Twenty-Five Years History of the Grand Fountain of the United Order of True Reformers, 1881–1905 (ריצ'מונד, 1909) היא ההיסטוריה המוסדית הראשית וזמינה במלואה דרך הארכיון האינטרנטי; אלן מופיעה בכל עמודיה כאחת מהמובילים המשמעותיים ביותר של הארגון.
לגבי הבנק במיוחד, המאמר "וויליאם וושינגטון בראון וה-True Reformers של ריצ'מונד, וירג'יניה" של ג'יימס ד. ווטקינסון, שפורסם בVirginia Magazine of History and Biography (כרך 97, מס' 3, 1989), נותר המאמר האקדמי המוגדר.
הבלוג Inside Adams של ספריית הקונגרס פרסם את "ה-True Reformers: שורשי המוסדות הפיננסיים השחורים" (פברואר 2025), המספק סקירה תמציתית ומבוססת היטב עם קישורים למסמכים ראשוניים.
בניין ה-True Reformer בוושינגטון, די.סי., אתר היסטורי לאומי ב-1200 רחוב U NW, תוכנן על ידי האדריכל השחור ג'ון א. לנקפורד ונבנה עם הון של True Reformers; זהו העדות הפיזית הנגישה ביותר לארגון שאלן עזרה לבנות.
המאמר בבלוג של גארט-סקוט בהוצאת אוניברסיטת קולומביה "חמש נשים אפרו-אמריקאיות פורצות דרך בפיננסים של ארה"ב" (מרץ 2019) ממקם את אלן בייחוס שמגיע ישירות למגי לנה ווקר ומעבר לכך.